TO KILL ONESELF
As per the Health Ministry, Government of India Notification dated 29.05.2018, the new Mental Healthcare Act 2017 says, “Notwithstanding anything contained in section 309 of IPC, any person who attempts to commit suicide shall be presumed, unless proved otherwise, to have severe stress and shall not be tried and punished under the said code”. However, according to section 306 of IPC, ‘a person abetting the suicide of other person shall be punished with imprisonment and also be liable to fine”. But my intention of writing this piece is to touch upon social, moral, psychological and spiritual aspects of the matter and not the legal ones.
2. It is difficult to evaluate as to what
led a person to commit suicide. There may be various reasons leading a person
to take his own life. Everybody has different problems and he thinks that his
problem is more severe than the problem of other. It is rightly said, “नानक दुखिया सब संसार”. One individual has many problems and if the problems of the entire
population are taken into consideration, the list of reasons will be endless
and can not be completed. Nonetheless, I would try to classify them under the following
broad categories:
(a) Mental Disorder- Depression can make people feel great emotional pain and
loss of hope. Important types of depression are major depression
(unipolar and also persistent) which can occur every day and can last for
weeks, months and years; bipolar disorder is one where mood and
behavior of a person changes rapidly and affect the life on a day to day basis.
In one moment you are surrounded by despair and in another you are full with
energy; psychotic depression where one loses touch with reality.
It involves hallucinations (when you see or feel things that are not really
there) and delusions (a strong belief which is actually false or does not make
any sense).
(b) Traumatic stress- It
is experience of an event including childhood sexual abuse, rape, serious
injury, threatened death etc.
(c) Fear of loss
and hopelessness-
Fear of loss situation includes failure in examination, loss of job, financial
problems, end of a relationship (friend or lover), bullying, being
arrested/imprisoned, social shaming, social isolation etc. Hopelessness arises
when one feels that now nothing can be changed and it assumes prominence above
all the good things happened in his life.
(d) Terminal
illness-
It includes advanced cancer, chronic obstructive pulmonary disease, advanced
heart disease, dementia, acquired immunodeficiency syndrome etc. Patients may
feel unbearable physical pain, loneliness, grief and anxiety.
Swamy Vivekanad
said, “Body is our school master. To commit suicide is folly, it is like
killing the school master. Another will take his place and all will begin over
again.”
Mahatria Ra
said, “When you think of committing suicide, you are killing umpteen
alternatives of living. Loss of life is a solution to nothing.”
To reduce and
beat the occurrence of this menace, permanent measures have to be initiated.
Here comes the importance of role of family, family values, friends and our
education system. The upbringing should be such that struggling power of the
children becomes strong. It may be the regret or repentance of some mistakes
done knowingly or inadvertently; tell them that there are ways to mend it.
Parents should tell them that in their own lives also they faced sufferings but
they did not give up. And is it worthwhile accepting defeat without
fighting? Tell them, we held on
to our lives and waited for the opportunities which are bound to follow the miseries.
Families having strong traditional values realize the importance of quality of internal
conversation. The things that our parents say are recorded deep in the minds of
children and how parents behave also has certain impact on their lives, but
present day parents appear to have no clue on this.
Our education
system needs to change. It does not teach us that while facing a problem,
instead of being disturbed, we must be grateful to the positive things in life.
Our education system teaches art, but not ‘the art of living’; teaches
science but not ‘the science of living’. In the higher plane of
philosophy, they should be taught to enjoy the problems along with peace
in life; to accept ups along with downs in life. The almighty
feels happy when he sees his children are enjoying his creation and wishing to
live more. But he feels unhappy when he sees that his children are torturing
themselves. School or college curriculum must include spiritual methods viz.
practicing yoga, reading books on spirituality, working for social or
environmental cause so that it cultivates positive thoughts and facilitates to
reinvent oneself.
§ In any incident they are not alone. Besides their family they have large extended family in the form of their supporters/followers to share the joy and the pain.
§ One may say that
they are thick skinned. But they are groomed in such a way so as to understand
that failures are bound to come and there is no guarantee of success all the
time. There are highs and lows in the life.
§ They meet new
people, listen to new stories, take part in rallies and protests and keep themselves
busy in other activities across the day. These acts serve as a stress reliever
for them.
Politicians are
publicly abused, blamed and shamed. They are called misogynist, corrupt,
inconsistent, persons who renege and what not? At least, we can learn
from their resolve, resilience and skills to cope with the stresses and strains
of life.
स्वास्थ्य मंत्रालय, भारत सरकार की अधिसूचना 29.05.2018 के अनुसार, नया मानसिक स्वास्थ्य अधिनियम 2017 कहता है, “आईपीसी की धारा 309 में कुछ भी होते हुए, कोई भी व्यक्ति जो आत्महत्या करने का प्रयास करता है, उसे तब तक मान लिया जाएगा, जब तक कि अन्यथा साबित न हो, गंभीर तनाव है और कोशिश नहीं की जाएगी कि उक्त कोड के तहत दंडित किया जाए”। हालाँकि, IPC की धारा 306 के अनुसार, “अन्य व्यक्ति को आत्म हत्या करने को उकसाने हेतु कारावास के साथ दंडित किया जाएगा और जुर्माने के लिए भी उत्तरदायी माना जायेगा”। लेकिन इस रचना को लिखने का मेरा उद्देश्य इस मामले के सामाजिक, नैतिक, मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक पहलुओं को छूना है, न कि कानूनी पहलुओं को।
2. इस बात का मूल्यांकन करना मुश्किल है कि किस वजह से किसी व्यक्ति ने आत्महत्या की। किसी व्यक्ति के अपने जीवन को लेने के लिए विभिन्न कारण हो सकते हैं। हर किसी की समस्याएं अलग-अलग होती हैं और वह सोचता है कि उसकी समस्या अन्य की समस्या से कहीं अधिक गंभीर है। यह सही कहा गया है, "नानक दुखिया सब संसार"। एक व्यक्ति के पास कई समस्याएं हैं और यदि पूरी आबादी की समस्याओं को ध्यान में रखा जाए, तो कारणों की सूची अंतहीन होगी और उसे पूरा नहीं किया जा सकता है। फिर भी, मैं उन्हें निम्नलिखित व्यापक श्रेणियों में वर्गीकृत करने का प्रयास करूंगा:
(अ) मानसिक विकार- अवसाद लोगों को बहुत भावनात्मक दर्द और आशा की हानि महसूस करा सकता है। महत्वपूर्ण प्रकार के अवसाद हैं; प्रमुख अवसाद (एकध्रुवीय और लगातार भी) जो हर दिन हो सकते हैं और सप्ताह, महीनों और वर्षों तक रह सकते हैं; द्विध्रुवी विकार वह है जहां किसी व्यक्ति का मूड और व्यवहार तेजी से बदलता है और दिन-प्रतिदिन के आधार पर जीवन को प्रभावित करता है। एक क्षण में आप निराशा से घिरे होते हैं और दूसरे में आप ऊर्जा से भरे होते हैं; मानसिक अवसाद जहां एक हकीकत से छू जाता है। इसमें मतिभ्रम शामिल है (जब आप ऐसी चीजों को देखते या महसूस करते हैं जो वास्तव में वहां नहीं हैं) और भ्रम (एक मजबूत विश्वास जो वास्तव में गलत है या जिसका कोई मतलब नहीं है)।
(ब) अभिघातजन्य तनाव- यह एक घटना का अनुभव है जिसमें बचपन का यौन शोषण, बलात्कार, गंभीर चोट, मौत की धमकी आदि शामिल हैं।
(स) नुकसान और निराशा की आशंका- नुकसान की स्थिति के डर में परीक्षा में विफलता, नौकरी की हानि, वित्तीय समस्याएं, एक रिश्ते का अंत (दोस्त या प्रेमी), धमकाना, गिरफ्तार किया जाना / कैद, सामाजिक अपमान, सामाजिक अलगाव आदि शामिल हैं। निराशा तब होती है जब कोई महसूस करता है कि अब कुछ भी नहीं बदला जा सकता है और यह उसके जीवन में हुई सभी अच्छी चीजों के परे है।
(द) प्राणहर बीमारी- इसमें उन्नत कैंसर, क्रोनिक ऑब्सट्रक्टिव पल्मोनरी डिजीज, एडवांस हार्ट डिजीज, डिमेंशिया, अधिग्रहित इम्यूनोडिफीसिअन्सी सिंड्रोम आदि शामिल हैं। मरीजों को असहनीय शारीरिक दर्द, अकेलापन, शोक और चिंता महसूस हो सकती है।
3. हिंदू धर्म में, आत्महत्या या आत्महत्या के प्रयास नैतिकता, मान्यता और दर्शन, वेद, पुराण, उपनिषद और महाकाव्यों पर आधारित हैं, जो किसी भी तरह से इस कृत्य को मंजूरी नहीं देते हैं। आप जीवन के निर्माता नहीं हैं इसलिए आपके पास इसे नष्ट करने का कोई कारण नहीं है। इसलिए मैं इसे ईश्वर के अधिकार में एक अतिक्रमण कहता हूं। दुःख, जिम्मेदारियों से बचने और दूसरों के प्रति दायित्व से बचने के लिए आत्महत्या एक स्वार्थी कार्रवाई है। आत्महत्या करना सभी पापों में सबसे अधिक पाप है। गरुड़ पुराण के अनुसार, जो लोग आत्महत्या करते हैं वे प्रेत बन जाते हैं। आत्महत्या अपने समय से पहले शरीर को मारना है और इसे नियति के कार्य में हस्तक्षेप माना जाता है, जिससे नश्वर दुनिया में आत्मा की यात्रा में देरी होती है। यह आध्यात्मिक घड़ी को उलट देता है और प्रेत योनि से मानव रूप में वापस आने में हजारों साल लग सकते हैं।
स्वामी विवेकानद ने कहा है, “शरीर हमारा स्कूल मास्टर है। आत्महत्या करना मूर्खतापूर्ण है, यह स्कूल मास्टर की हत्या करने जैसा है। एक और उसकी जगह लेगा और सब फिर से शुरू हो जाएगा। ”
महात्र्या रा ने कहा है, "जब आप आत्महत्या करने के बारे में सोचते हैं, तो आप जीवित रहने के लिए कई विकल्पों को समाप्त कर रहे हैं। जीवन का का अंत किसी भी समस्या का समाधान नहीं हैं।
4. आत्महत्या के विचारों वाले व्यक्तियों की मदद कैसे करें? आप उनके भावनात्मक दर्द को सुन सकते हैं और एक ही मानसिक स्तर पर उनके साथ एक प्रभावी जुड़ाव स्थापित कर सकते हैं। हम उन्हें मदद हेतु चल रही संस्थाओं (लाइफ लाइन / हेल्प लाइन) से जोड़ने में मदद कर सकते हैं, जो संकट के क्षणों के लिए सुरक्षा उपाय के रूप में काम कर सकते हैं। सुरक्षा उपाय के एक अतिरिक्त घटक के रूप में, उन्हें कुछ मानसिक स्वास्थ्य पेशेवर के पास जाने के लिए प्रेरित किया जा सकता है, ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि किसी भी प्रकार का अवसाद एक सामान्य बीमारी है और अन्य बीमारियों की तरह ही चिकित्सा के साथ इसे ठीक किया जा सकता है। मेरे विचार में ये केवल अस्थायी उपाय हैं।
इस खतरे की घटना को कम करने और हरा देने के लिए, स्थायी उपाय शुरू करने होंगे। यहाँ परिवार, पारिवारिक मूल्यों, मित्रों और हमारी शिक्षा प्रणाली की भूमिका का महत्व है। परवरिश ऐसी होनी चाहिए जिससे बच्चों की संघर्ष शक्ति मजबूत बने। यह जानबूझकर या अनजाने में की गई कुछ गलतियों का पछतावा या पश्चाताप हो सकता है; उन्हें बताएं कि इसमें संशोधन करने के तरीके हैं। माता-पिता को उन्हें बताना चाहिए कि उनके अपने जीवन में भी उन्हें कष्टों का सामना करना पड़ा, लेकिन उन्होंने हार नहीं मानी। और क्या बिना लड़े ही हार मान लेना सार्थक है? उन्हें बताएं, हमने अपने जीवन को जिया और उन अवसरों का इंतजार किया जो दुखों के बाद आते ही हैं। मजबूत पारंपरिक मूल्यों वाले परिवारों को आंतरिक बातचीत की गुणवत्ता के महत्व का एहसास होता है। हमारे माता-पिता जो बातें कहते हैं, वे बच्चों के मन में गहरे दर्ज की जाती हैं और माता-पिता कैसे व्यवहार करते हैं, इसका उनके जीवन पर भी कुछ प्रभाव पड़ता है, लेकिन वर्तमान में माता-पिता का इस पर कोई ध्यान नहीं है।
हमारी शिक्षा प्रणाली को बदलने की जरूरत है। यह हमें नहीं सिखाती है कि किसी समस्या का सामना करते समय, परेशान होने के बजाय, हमें जीवन में सकारात्मक चीजों के लिए आभारी होना चाहिए। हमारी शिक्षा प्रणाली कला सिखाती है, लेकिन 'जीवन जीने की कला' नहीं; विज्ञान सिखाती है लेकिन ‘जीवन जीने का विज्ञान’ नहीं। दर्शन के उच्च तल में, उन्हें जीवन में शांति के साथ-साथ समस्याओं का आनंद लेना सिखाया जाना चाहिए; जीवन में उतार चढ़ाव के साथ स्वीकार करना भी। सर्वशक्तिमान खुशी महसूस करता है जब वह देखता है कि उसके बच्चे उसकी रचना का आनंद ले रहे हैं और अधिक जीने की इच्छा कर रहे हैं। लेकिन वह दुखी महसूस करता है जब वह देखता है कि उसके बच्चे खुद को यातना दे रहे हैं। स्कूल या कॉलेज के पाठ्यक्रम में आध्यात्मिक तरीके शामिल होने चाहिए। योग का अभ्यास करना, आध्यात्मिकता पर किताबें पढ़ना, सामाजिक या पर्यावरणीय कारणों के लिए काम करना ताकि यह सकारात्मक विचारों को विकसित करे और खुद को सुदृढ़ करने में मदद करे।
- किसी भी घटना में वे अकेले नहीं हैं। उनके परिवार के अलावा उनके पास अपने समर्थकों / अनुयायियों के रूप में खुशी और दर्द साझा करने के लिए बड़ा विस्तारित परिवार है।
- कोई कह सकता है कि वे मोटी चमड़ी वाले हैं। लेकिन उन्हें इस तरह से तैयार किया जाता है ताकि यह समझ सकें कि विफलताओं का आना तय है और हर समय सफलता की कोई गारंटी नहीं है। जीवन में ऊँच और नीच आती जाती रहती है।
- वे नए लोगों से मिलते हैं, नई कहानियाँ सुनते हैं, रैलियों और विरोध प्रदर्शनों में भाग लेते हैं और दिन भर अन्य गतिविधियों में खुद को व्यस्त रखते हैं। ये कार्य उनके लिए तनाव निवारक के रूप में कार्य करते हैं।
राजनेताओं को सार्वजनिक रूप से गाली दी जाती है, दोषी ठहराया जाता है और शर्मिंदा किया जाता है। उन्हें नारी द्वेषी, भ्रष्ट, असंगत, वादे तोड़ने वाला कहा जाता है और न जाने क्या क्या? कम से कम, हम जीवन के तनाव और तनाव से निपटने के लिए उनके संकल्प, लचीलापन और कौशल से कुछ सीख सकते हैं।

Sir..
ReplyDeleteWorth reading and well researched
Quite a comprehensive analysis of the phenomenon called suicide. A full anatomy covering all aspects viz.causes, effects,remedies or solutions to eliminate this menace from society. However sympathetic the govt or the law may be, a successful commission of suicide is on par with the crime of murder. The irony is that here the perpetrator of crime is also the victim and the corpus delicti himself. Oftentimes no amount of counseling,comforting,or consoling can prevent a person from the act of cowardice.Because it is impulsive. due to sudden rush of emotions, outrage or despondency. No govt or law can punish this crime except law of karma.
ReplyDeletePoliticians do not commit suicide but they certainly threaten to end their life by torturing themselves through fast unto death,satyagrah or likewise to extract some promise, tangible benefits or for a cause, however great or just it may be. Such acts should not be glorified and be treated as an attempt to suicide and dealt with accordingly.
You have taken up a burning issue, current and contemporary topic, kudos
Praveen Sharma
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ReplyDeletesuicide is never accepted in spirituality and today we find more and more cases of suicide coming everyday. Today's generation has become weak and is getting far from spirituality. Our media should not give much importance to such cases and should not try to find reasons for committing suicide. I believe there is nothing called abetment to suicide and such acts should be condemned so that future generations do not pay much attention to suicide cases
ReplyDeleteNo sane person would disagree with the opinion articulated in your blog . Psychiatrists/Psychologists all over the world have carried out extensive research on the subject and have suggested ways and remedies which could lead the one out of the despair forcing him towards suicide. However one question needs to be examined deeply.What if a person who has lived with dignity and is now alone, bedridden,at the mercy of nursing staff,does not want to live an undignified life , a life of parasite and opts for suicide. Or should one wait fervently for the Divine Grace for one to be lifted up from the miseries of life?
ReplyDeleteYour comment:
MS
I deliberately left this untouched for it was becoming lengthy. Secondly,in India it still requires a wide debate. Samadhi and sallekhna could also have been discussed. Different countries have different laws for euthanasia. Supreme court says no to active euthanasia but has allowed for passive euthanasia with certain strict guidelines.
DeleteNon committal!
DeleteFirstly, a very relevant topic these days. Suicide is commonly known to all of us, but this way of analysing all aspects surrounding the concern made it very insightful in its own ways. Adding to this, the way your views are expressed comprehensively, relating to the well researched texts in so precise manner is quite appealing.
ReplyDeleteI think the main reason behind committing suicide are the over expectations from self,weak brain power,weak emotional health and not accepting the situation as they are and people as they are.well expressed by pradeepji .burning issue narrated nicely
ReplyDeleteYes your view is well understood.
ReplyDeleteO
ReplyDeleteA deep n detailed analysis
ReplyDeleteThanks
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